Tag

(CAO) Đường mai vàng và Phố ông đồ dọc hai tuyến đường Phạm Ngọc Thạch và Nguyễn Thị Minh Khai (đoạn mặt tiền Nhà Văn hóa Thanh niên) trong Tết Canh Tý 2020 sẽ có thêm tiểu cảnh của 4 làng nghề.

(CAO) Người Hmong sinh sống chủ yếu ở các tỉnh miền núi phía Bắc Việt Nam, trên những cao nguyên đá. Sắc màu cuộc sống của người Hmong vô cùng phong phú và thú vị, từ cách sinh hoạt đời thường đến các hoạt động văn hoá, tâm linh, lễ hội khiến du khách đắm say.

(CAO) Hàng năm cứ vào dịp Tết Nguyên đán, những làng nghề truyền thống tại Huế lại tất bật vào mùa, theo tín ngưỡng của người Việt, vào ngày 23 tháng Chạp, người dân sẽ đưa ông Táo về chầu Ngọc Hoàng và bộ ba tượng ông Táo mới được thay lên bếp.

(CAO) Những ngày này về Thuận Hưng (quận Thốt Nốt, TP.Cần Thơ) đâu đâu cũng thấy những vỉ bánh tráng phơi đầy sân. Nhiều người gắn bó với việc làm bánh gần nửa thế kỷ, dù tuổi cao nhưng họ vẫn tham gia, vì muốn gợi nhớ lại nghề tổ truyền.

(CAO) Huyện Lấp Vò (Đồng Tháp) không chỉ biết đến nơi có những cánh đồng lúa mênh mông, vườn trái cây trĩu quả mà nơi đây còn nổi tiếng nghề dệt chiếu Định Yên.

(CAO) Vào thời điểm này, các làng nghề cà ràng Phú Thọ, khô sặc bổi Khánh An, mộc Chợ Mới, dệt chiếu Định Yên hay bánh tráng Thuận Hưng tất bật vào vụ, nhằm cung ứng nguồn hàng cho người dân mỗi độ xuân về.

(CAO) Trải qua bao thăng trầm biến động của thời cuộc, nghề guốc mộc ở Phú Văn (phường Phú Thọ, TP. Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương) không chỉ sinh kế mà còn là một nét văn hóa độc đáo riêng của địa phương.

(CAO) Lần đầu tiên tại Cố đô Huế có bảo tàng nghệ thuật nghề thêu tôn vinh nghề thêu, bảo tồn, phát huy nghề truyền thống, nâng cao vẻ đẹp tâm hồn và nét tài hoa của người phụ nữ.

(CAO) Lồng đèn là món đồ chơi không thể thiếu mỗi dịp Tết Trung thu, những lồng đèn giấy kiếng tưởng chừng rơi vào quên lãng thì nay lại bắt đầu được bày bán nhiều nơi. Điều này thể hiện sự hồi sinh của làng nghề truyền thông từng nổi danh khắp miền Nam.

(CAO) Làng Rồng vốn là một địa danh có tiếng của trấn Kinh Bắc xưa. Hễ ai nhắc tới nghề kim khí luyện đồng thì hẳn làm người ta nhớ đến cái làng mang tên một linh vật. Sau bao biến chuyển của lịch sử và thời gian, làng Rồng giờ không còn lưu luyến với xứ Kinh Bắc nữa mà “nhập tịch” vào đất nhãn Hưng Yên.

(CAO) Vừa qua, UBND tỉnh Thừa Thiên Huế ký quyết định công nhận danh hiệu Nghề truyền thống cho 7 làng nghề trên địa bàn.

(CAO) Làng nghề mứt gừng Mỹ Chánh (xã Hải Chánh, huyện Hải Lăng, Quảng Trị) có từ lâu đời. Người dân bám trụ với nghề làm mứt nhằm giữ lấy nét ẩm thực văn hóa truyền thống.

(CAO) Xóm lò nồi ở khu phố 4, phường Bửu Long, TP. Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai được hình thành từ những năm 1940 nằm ven sông Đồng Nai. Thời đó, có hàng chục người dân quê huyện Đức Phổ (Quảng Ngãi) chạy loạn giặc đã đến Đồng Nai rồi mang theo nghề làm nồi đất về vùng đất mới lập nghiệp.

(CAO) Những ngày này, tại xã Bình Ngọc, TP. Tuy Hòa (Phú Yên) lúc nào cũng nhộn nhịp cảnh người dân đi cào hến về bán. Nhờ hến “sốt giá” nên nhiều gia đình có thu nhập ổn định. Và hầu như nhà nào cũng cắt cử người ra sông cào hến.

(CAO) Hơn một tháng nay, hàng chục cơ sở làm lò cà ràng (lò đất) ở ấp Phú Mỹ Hạ, xã Phú Thọ và ấp Thượng I, thị trấn Phú Mỹ (thuộc huyện Phú Tân, An Giang) hoạt động hết công sức để đủ hàng cung ứng cho mối lái.

(CAO) Hàng chục hộ dân sinh sống gần khu vực bến đò An Hảo (Cù lao phố, xã Hiệp Hòa - Đồng Nai) truyền tay nhau một nghề đan giỏ để kiếm thêm thu nhập cũng như nuôi sống họ khi tuổi đã xế chiều.

(CAO) Tiếng thử trống “tùng tùng” liên hồi, tiếng cưa, tiếng đục đẽo cứ vang lên đều đặn ở một ngôi làng mà không có sự náo nhiệt, ồn ào, xung quanh bốn bề là đồng ruộng mênh mông...

(CAO) Làng rèn Nhị Thành (huyện Thủ Thừa, tỉnh Long An), nghề thủ công truyền thống đã có từ thuở khai hoang mở cõi ở vùng đất phương Nam. Cho đến nay, làng rèn vẫn đang nổ lực duy trì “giữ lửa” trước nguy cơ “thất truyền” .

(CAO) Thôn Phú Hậu (xã Sơn Đông, huyện Lập Thạch là 1 trong 3 thôn của làng Phú Hậu cổ (gồm thôn Phú Hậu thượng, Phú Hậu trung và thôn Phú Hậu). Nơi đây nổi tiếng miền Bắc với nghề đóng sà lan sắt cỡ lớn.

(CAO) Từ lâu chiếc nón bài thơ đã gắn liền với tà áo dài của người con gái xứ Huế, trở thành biểu tượng của con người và du lịch Huế.